Ny fi(s)ainana t@ Taon-jato Zero

Notsongoina avy tatsy amin'ny Forum Fivavahana, Finoana ao @ Serasera

rhaj0 - 27/01/2016 13:39

Tiako mba (iarahana) vabahana kely hoe, toatoa ny ahoana ny fahalalana sy fi(s)ainan-draolona t@ taona zero.. Ny tiako ahatongavana, dia ny ahalalana tsara ny etat d'esprit (an'i Jesosy sy ny mpanaraka azy) tao, raha ohatra ka izay no zava-nisy (sy tsy nisy) t@ izay.. https://en.wikipedia.org/wiki/1st_century Ohatra voalohany tonga dia tonga ato an-tsaina izao dia hoe, TSY mbola nahalala ho'a ny olona t@ izany fa boribory anie ity Tany ity, na dia efa 500 taona talohan'ny zero azany no efa takatakatry ny Grika ihany fa hoe boribory io. Fa t@ tany @ 1450 azany, nony Christophe Coloumb niankandrefana iny, dia tena betsaka no 'nino' hoe, hikorotsaka sahala @ any @ Niagara Falls ny sambon'i Christophe rahefa tonga any @ fara-vodi-lanitra any. I Galileo azany moa, efa t@ 1615, dia noenjehin'i Vatican rahefa nilaza fa tsy fisaka ny marina, na ny Tany moa izany eee... Ka eo izany isika izao. Raha tsy mahalala izay ambonin'ny Tany (boribory) i Jesosy, na koa ireo Kristiana mpanaraka azy, t@ izany fotoan'androny izany, dia... tena "mino aho", fa rahefa mahita ilay "fara-vodi-lanitra menamena be" iny zareo, dia tena mihevitra fa i Devoly no miketriketrika raha any andrefana any.

rhaj0 - 27/01/2016 14:06

Dia io izao toa ilay ivanitihan'ny namana Endriny lava izay... hoe, ny lanitra "io ambony io" dia tena TSY takatr'i Jesosy araka ny fahatakarantsika azy izao. Asa ahoana no mba tao an-tsainy tao k'lou, fa dia IZY en personne mihintsy hono moa izany no nilaza fa, toatoa ny hoe, hiraraka eto an-tany sahala @ pitipoa ny kintana ho "fambara" ny andro farany...

rhaj0 - 27/01/2016 14:57

Dia ny Tany boribory azany moa izany TSY takatra, fa koa hoe, hatraiza ny fahalalana jeogirafika t@ izany. Mijerijery google aho io, dia ny Romana t@ izany fotoan'androny, hono, mba tonga tany India sy China ihany, fa kosa ny ankoatr'izany, dia tena TSY takatry ny hoza-dohany, manomboka @ Japanizy ka h@ Afrikana atsimon'i Ejipta; tsy mila lazaina akoriny hoe, TSISY fantany ny @ pole nord, Amerika sy Madagasikara. https://en.wikipedia.org/wiki/Roman_commerce Koa raha TSY fantatr'i Jesosy akoriny kosa ho'a na ny fisian'i Madagasikara fotsiny azany, dia mba ahoana azany no mba "inoanao" fa .. ho vonjen'i Jesosy koa hono, h@ ianao gasy petaka io.. Raha ny marina nefa kosa aloha, dia mbola tsisy olona kosa tao Dago t@ izany, fa ireo razantsika dia mbola any Azia atsimo andrefana, na mety mbola any Chine akoriny azany.

rhaj0 - 28/01/2016 20:36

Dia namadibadika aho ho'a hoe, toatoa ny ahoana ny fiainana t@ izany taonjato 1 izany. Eto feno sary. Dia hozy hitan'i google eto hoe "a son would typically take the trade of his father; a few wealthy families often owned the majority of land in a given society. Family ties were central to religion: priests could be drawn from Levitical families only, and high priests from certain elite families only. Families strongly influenced politics. Sons followed their fathers as kings, and the Roman Senate was open to a few powerful, aristocratic families only." Io izany dia tena ilay revy primitif be mihintsy ee... Ka i Jesosy izany zanaka mpandrafitra, nefa izany toa... io nisavi-tsaranga io. Sa moa izany izy avy @ Levitical families ? Dia eto indray.. "When someone died, family members would mourn the deceased, and professional mourners, usually women, joined the procession. Palestine is a hot, dry, country, and lacked refrigeration, so bodies were buried as soon as possible after death. Much of Israel is covered by hills and mountains with plentiful caves, and these caves were used to bury the dead, covered by a large stone to discourage entry. Family members went back after three days to ensure that the person was actually dead, since mistakes sometimes occurred. On the first anniversary of a death, the family might return to the cave to take the bones, put them in an ossuary, and place the ossuary back into the grave." Ka io izany ilay nony maty Jesosy, dia, araka ny fomba-tany, dia niverenan,i Maria Magdalena (vadiny) nojerena ngo dia hoe... Fa toa efa lasa tsy hita iznay i Jesosy ee.. mety@ ilay hoe, tsy naty teo izy, fa "mistakes sometimes occurred" Fa io koa izany toa toatoa ny famadihana ny fomban-tany tany izany : "take the bones, put them in an ossuary, and place the ossuary back into the grave"

rhaj0 - 30/01/2016 17:07

Aoka ho'a ry RBNIR, fa toatoan'ny tsimpontsimponinao dia apetapetakao @ revirevin'i Jesosy, araka ny fahazoanao azy ao, ny siansa ee... Jereo kely k'lou ny @ kintana/masoandro eto: "Most stars take millions of years to die. When a star like the Sun has burned all of its hydrogen fuel, it expands to become a red giant. This may be millions of kilometres across - big enough to swallow the planets Mercury and Venus." Io mbola lasa "red giant" io aloha ny masoandro; ary rahefa red giant ny masoandro, dia (levona) may ny planeta Latera. Ary TSISY idiran'ny kintana hafa "hiraraka avy any an-danitra" araka ny lazain'i Jesosy (na i Matio Rabelazao) izany eo. Fa ny kintana hafa ao @ La Voie lactee dia hitazatazana ny masoandro lasa red giant ao io fotsiny. Sa indray hoe, tena hisy "kintana hiraraka avy any an-danitra" tokoany eto @ planeta Latera, satria izay hozy i Jesosy (na i Matio Rabelazao). Raha mitapO ny kintana dia TSY hitanao "miraraka" izany, fa tonga re dia vita matavy ny masoandro sy ireo planeta rehetra miaraka aminy ee... ka izay eee... eritrereto tsara. Raha "mino" ianao fa, fara-fahatsarany, dia i Jesosy dia mahatakatra ireo Red Giant sy Collision of stars ireo, dia amboary ny saina izany fa i Matio (sy ny namany) mihintsy izany no Rabelazao eee... nefa dia io Matio io (sy ny namany) no ondananao ao foana ao.. Fa raha ny marina dia i Jesosy mihintsy no TSY mahatakatra ny Univers... dia, franchement, io IZY miteniteny foana io, dia "minou" tokoany koa ianao.

rhaj0 - 04/02/2016 17:56

Fa ianao ho'a milaza eo fa "mahatakatra" zavatra i Jesosy.. Fa vakio tsara ny Baiboly, fa na i Jesosy azany dia milaza fa TSY mahalala ny tenany.. Marka 13:32 Fa ny amin’ izany andro na ora izany dia tsy misy mahalala, na dia ny anjely any an-danitra, ary na dia ny Zanaka aza,... Dia lazaovy koa hoe "tsara" i Jesosy.. Nefa izy azany milaza fa TSY "tsara" izy Marka 10:18 Ary hoy Jesosy taminy: Nahoana Aho no ataonao hoe tsara? Fa na izany na tsy izany, ndao azany anaovana "ampamoaka" kely i Jesosy eee.. Matio 5: 34 Fa Izaho kosa milaza aminareo hoe: Aza mianiana akory na amin’ ny lanitra... 35 na amin’ ny tany, ... 36 Aza mianiana amin’ ny lohanao; .. Dia "Aza Miniana", hozy i Jesosy (sy ny fampianarany), nefa izao dia na ny prezida ka h@ any @ Fitsarana dia "miniana" daholo ny olona... Satria tsy takatr'i Jesosy-de-l'an-zero fa r@ taona 2000 anie dia izay no fomba-tany. Ary dia io TSY asian'ny olona sira io izay nitrikitrihan'i Jesosy tao @ Matio io eee.... Fa ity izao mba mampivanaka sa mampivanitika kely hoe, inona tsara ity ataon'i Jesosy ity.. Jaona 13:4 dia nitsangana niala teo am-pihinanana Izy ka nametraka ny lambany ary naka lamba famaohana, ka nisikinany; 5 ary rehefa vita izany, dia nampidina rano tamin’ ny tavy Izy ka nanomboka nanasa ny tongotry ny mpianatra sy namaoka azy tamin’ ny lamba famaohana izay nisikinany. Ilay "lamba famaohana, ka nisikinany" ihany izany no namaokany (namafany) ny "tongotry ny mpianatra".. jereo tsara fa mbola @ ilay hoe " nametraka ny lambany" = laid aside his garments = ôta ses vêtements = dia niboridana izy... dia nataony sikina ny serviette, dia nasorony hamafany ny tongotr'olona ... lasa izao

rhaj0 - 05/02/2016 15:00

Eny azany eee.. Fa tandremo manaitra an'i Jesosy @ torimasony fa mahazo teny zavaha an.. Matio 8:24 Ary, indro, nisy tafio-drivotra mafy tonga tamin’ ny ranomasina (..) fa Izy natory. 25 Ary nanatona izy ireo, dia namoha Azy ka nanao hoe: Tompoko, vonjeo, fa maty izahay! 26 Ary hoy Izy taminy: Nahoana no saro-tahotra hianareo, ry kely finoana? (mampihomehy fa @ teny zavaha nefany dia tsara fanahy kokoa Jesosy Matthieu 8:26 Jésus leur répondit : « Pourquoi avez-vous peur ? Dia izy mitsam no nanao ny nataony, ka ny kisoa no nihinan'ny tsakaokany.. Matio 8:31 Ary ny demonia nifona tamin’ i Jesosy ka nanao hoe: Raha avoakanao ary izahay, dia iraho hankany anatin’ ireo kisoa andiany ireo. 32 Ary hoy Izy taminy: Mandehana. Dia nivoaka ireo, ka lasa nankany anatin’ ny kisoa; ary, indreny, ny kisoa andiany rehetra nitratrevatreva teny amin’ ny hantsana ho any amin’ ny ranomasina, ka dia maty tany anatin’ ny rano.

rhaj0 - 08/02/2016 11:46

RBNIR Raisinin'ireo mpandika teny araka ny fahazoany azy... Dia soa dia tena soa fa ianao RBNIR no nilaza an'io. Dia io izany ilay no-"raisinin'ireo mpandika teny araka ny fahazoany azy" dia noraisinao araka ny fahazoanao azy koa. ntsss.. efa mba nilalao ilay hoe telefona arabo ve ianao io ry RBNIR?? RBNIR ... manao ny sitrapon'ny Raiko Izay any an-danitra. Dia avy eo @ ilay telefona arabo, tonga dia manandra-tena ianao RBNIR fa hoe mahay manao. Nefa dia hitanao mibaribary io fa sitrapoNAO, ary araka ny fahazoaNAO azy, izao ataoNAO ao izao, fa tena TSISY idiran'ny Ray (imaginaire) izay any an-danitra any @izany..

Apte à vivre en société

Notsongoina avy tatsy amin'ny Forum Fivavahana, Finoana ao @ Serasera

rhaj0 - 14/01/2016 11:26

Fony nareo tany @ garabola ve, dia tsy mba nanana ilay sertifica de santé izay, dia misy case ao mila cocher-na hoe: "apte à vivre en société". Raha ny fahitako azy, ny an'i Strong3 sy Gasy1zay dia tena mbola tsy voa-cocher ilay izy tao, ary tsy ho voa-cocher mihintsy mandrakizay, raha izao finoanoany izao no mitohy.. Rahefa miaina anaty sosaity re ry Gasy1zay sy Strong3, dia misy soatoavina roa ohatra - "vivre et laisser vivre": samia manao izay mahasoasoa azy, ary mazava ho azy, mifametra ny soasoa @ andaniny sy ankilany - "mutualité sy réciprocité": samy manana ny TSY tiatiany, ka dia eo no miainga ny compromis. Ohatra: raha "mangalatra" ianao, dia "mangalatra" koa ny hafa, dia kOpy ianao fa hikorontana ny sosaity, ka dia TSY mangalatra ianao. Dia raha mangala-badin'olona ianao, nefa ny vadinao koa angalarin'ny hafa, dia kOpy ianao izany hoe, ahoana ny fomba fiainana anaty sosaity eee... Ka ny olona rehetra "apte à vivre en société" dia manana izay reflexe sy reflexion izay, fa TSY mila, toa ny zaza eny @ garabola, eny ho'a, TSY MILA "teny-midina-nakapoka-t@-vato" izany..

rhaj0 - 14/01/2016 15:47

Ny olana @ fomba kristiana anie, efa noresahina teto, dia "interdits" foana no ventesinareo eee.. Toa ny zaza eny @ garabola, raha ohatra ka "interdits" no eritreretinao hoe hampa-hendry azy, dia eritrereto tsara fa ny mifanohitra @ izany no hitranga. Vao tsy eo ilay affiche-na interdits, dia tapa-kofehy ny soavaly. Ny ankizy nozarina hieritreritra, tsisy affiche-na interdits erak'izay alehany, ireny no ho "apte à vivre en société" haingana ary mahomby kokoa. Dia efa samy lehibe izao izany nareo, dia mbola avy ihany izany i Gasy1zay mandrangaranga ny "interdits" sy ny "teny-midina-nakapoka-t@-vato".

rhaj0 - 14/01/2016 16:19

gasy1zay fa olona toa inona zany no hitanao fa "apte à vivre en société" ? Raha ny mba fahatakarako azy, dia ny olona dia mahalala hoe, ao anaty sosaity, dia misy ny soatoavina (iombonana) izay mampilamina ny fiarahana. Ary hajaina izay soatoavina izay. Dia misy koa ny lalàna sintomina avy @ izay soatoavina izay. Fa ny fahalalanao ny soatoavina, dia efa ahalalanao ny @ lalàna. Ohatra hoe fantatrao fa "laisser vivre" no ady eo, ka dia TSY handeha hanandevo olona ianao. Dia io ilay hoe, misy ny lalàna hoe, "tsisy manandevo eto", fa TSY izay lalàna izay no arangaranga sy ventesina lava eo, fa efa kOpy ianao fa TSY atao izany fanandevozana izany.

rhaj0 - 14/01/2016 17:08

Dia fantatrao fa ny lalàna dia nataon'ny legislateur, ary dia miova io araky ny fivoaran'ny fiaraha-monina. Ohatra indray izao ny malaza aty, tonga ny teknolozia, ary dia mizara fiara ny olona (Uber) na mizara trano (airbnb). Dia ny lalàna taloha nefa ho an'ny taxi sy ny hotely. Dia misy cafouillage kely, fa ny olona izay "apte à vivre en société", dia miezaka ny manaja ny soatoavina hoe tokony ho vivre (ny taxi) et laisser vivre (ny Uber)... Dia hitanao @ io ohatra hafa io indray izany, hoe mba hotrhotry ny ahoana i Rakrisy-garabola sy ny "boky tonta"-ny.

Samy (manana ny) Masina an-Taniny

Notsongoina avy tatsy amin'ny Forum Fivavahana, Finoana ao @ Serasera

rhaj0 - 03/01/2016 19:43

Rahefa tena ataoko ny bilan-dresaka eto, dia izay no fahitako azy: Samy (manana ny) Masina an-Taniny : ny tsirairay dia samy manana ny Masina aminy. - Ny Kristiana toa an-dry Strong3 na Gasy1zay, na koa ry Bor2lais sy ry Hery ohatra, ka h@ RBNIR izany, dia ny Testamanta vaovao sy i Kristy no masina aminy. - Fa ny an'i RBNIR dia i Herinirina koa dia Masina. - Ny an'i Hery dia ny Papa (Ray Masina) sy ireo masin-dahy amam-bavy koa dia Masina. - Ny an-dry Yahl indray ohatra dia i Episcopo. Ny an'ny mpanaraka azy, dia Profeta Tsaratsara koa Masina. - Ny an'i Tealala moa dia ny Torah indray ny azy no (Boky) Masina. - Ny an'ny Malagasy dia... ny Razana koa masina Ka eo foana ny fanontaniana: "Afaka Miara-Miaina Ve Isikana eeee???? " Raha mba mijanona @ resaka sy fifanakalozan-kevitra na adi-hevitra moa izany, na hoe, mitoetra ao @ imagination-n'ny tsirairay ao fotsiny izany "Masina" aminy izany, dia tsisy ny olana, fa dia tena "Afaka Miara-Miaina Isikana", ary mifanaja fotsiny hoe, eny azany fa ""Samy (manana ny) Masina an-taniny sy any an-tsainy na any @ imagination-ny any. Fa ny olana mantsy, raha ny fahitako azy, dia ireo tsirairay ireo, na ny sasany @ ireo, dia - samy mitady hampiditra amboletra ny Masina azy, mba ho Masina @ hafa koa. Ary dia savisavihany ny hafa mba ho ao @ ilay lojikan'ny Masina an'azy irery ao koa. - Fara-fahatsarany, dia tena considerer-ny hoe fara-faikany na farahidiny @ samy izay olona izay tsy manamasina ny Masina an'azy irery ao, na manana Masina tsy mitovy ny an'azy. - Ary ny sasany azany moa dia ny manimbazimba ny Masina an'ny andaniny mihintsy koa no ataony. Izay ny anareo "mino" rehetra ireo... dia io ilay rabirabiako hoe "(tena) mody miady" ve inareo Mpino ireo, samy vohizin'ny Masina anareo ao io, sa "(mody) tena miady" ?? Ianareo no miady (sy sain'ady), sa ve dia ilay Masina aminareo mihintsy no (mampirisika) miady io??? Fa ho an'ny Atheista (ohatra toa ahy) indray dia: - tsisy Masina masina (inoanoana) tsisy adi-hevitra izany; fanefa kosa aloha dia hajaina fotsiny ihany anefa izany rehetra izany ee... Rahefa hoe mila ampazahoana toaka ny an-joro-trano, dia tairo izany kouh. Rahefa mila milalao saribakoly ny andro noely, dia reveo ao izany eeee... Fa raha nahipy tanana any an-danitra, na iankohokohoka @ tany, na koa hikipy maso sahala @ ireny constipé ireny kosa ianareo ao, dia .. izaho kosa aloha tsy hanao an'izany eee... - Ny Atheista (toa ahy) koa ohatra, dia ny hi-se moquer an'ireo "finoana"(-mpoana) dia ataony tokoany. Izay ilay militant atheist. Mahatsapa ireo fa mila mijoro ho an'ny Ankizy sy ny Ho Avy, mila arovana toa anakandriamaso ny firosoana @ fahalalana sy fahalalahana. Ka raha mitsivalambalana @ fahalalana sy fahalalahana ny finoana, dia atao "mahazo" mihintsy... ivanitihana fotsiny mantsy eeee...

rhaj0 - 04/01/2016 14:49

tealala Ka eo foana ny fanontaniana: "Afaka Miara-Miaina Ve Isikana eeee???? " Afaka tsara ka, fa mbola any aorina any, aleo aloha mbola tsy maika, fa mety tsy ho tinareo ilay fomba fiaraha-miaina anatin'ny imagination anay ko. Ka tianao hiaina @ "fomba fiaraha-miaina anatin'ny imagination"-nao izany ny olona an... Dia ahoana ny ao @ "imagination"-ny izany paiso sa tain-tsaka?? Raha mba guerre des imaginations moa no atao, dia mijanona any anaty imagination any moa ho'a ny resaka, dia tsy maninona ihany.. ary io ho'a, na torturer-nao kitikitika-faladia ao @ imagination-nao ao azany aho dia .. Ok izany eee... Fa raha @ fiainana "tena izy", raha mbola anaovanao an'ilay hoe, "- samy mitady hampiditra amboletra ny Masina azy, mba ho Masina @ hafa koa. Ary dia savisavihany ny hafa mba ho ao @ ilay lojikan'ny Masina an'azy irery ao koa", dia tairo ao izany eee... izaho ve moa afaka haninona rahefa mitady "ady" na mila "miady" unilateral nareo izany ... Ka.. " Ianareo no miady (sy sain'ady), sa ve dia ilay Masina aminareo mihintsy no (mampirisika) miady io???" ho'a eee???

rhaj0 - 05/01/2016 11:39

Strong3 saingy ny filazantsara dia aeliko araka izay nanirahana ahy Ny Masina an'ny Kristiana izany dia "naniraka" ny mpanaraka azy hi-... harasser ny olona hafa tsy manaraka ny revin-drizareo (irery) ao. Io ho'a ilay nopetahan'ilay Hindu ny Kristiana, nony nampihaonina zareo: avelao zahay handeha @ lalanay, hoz'izy, na dia diso azany izany; samy manana ny lalany ny miakatra ny Himalaya, hoz'ilay Hindu. Fa ny Kristiana moa dia ny manao amboletra ihany ny azy no nobaikona taminy, dia tsy te-ahalala an'izany izy fa ny azy foana no sesefany. Dia inona koa moa izany no maha-samy hafa anao Strong3 @ Temoins de Jehovah eee ??? Samy mi-harasser olona ianareo, fa ny an-dretsy tena tonga dia dondominy mihintsy ny varavarana; ny anao kosa ahoana? Io no isan'ny mampadaginina ny (militant) atheist.. Dia ny maty lolon'ny harassement moa, ireo marefo (fragile) na ara-batana, na ara-pilàna na ara-tsaina, dia tonga dia pemponareo ao. Ka dia raha vao manao ny "nanirahana" anareo ianareo Kristiana, ka hoe hanesika dia hanao amboletra, dia ho avy (foana) koa aho @ vanitika gilady: Bien sûr qu'on peut se moquer des religions

rhaj0 - 19/01/2016 13:21

raha ny fahitako azy, dia mila mi-compr ny hoe, inona ny siansa sy izay ataony ao @ ity fiainana ity. RAha ny fahazoako azy, dia ny siansa dia miezaka ny hanazava ny zava-misy rehetra eto. Tsy hary ho efa voazava daholo ny zava-drehetra, fa "work in progress'" foana ho'a io : - Rahefa manaiky ianao (sy ny sainao) fa ny work #123, dia mifototra @ work #1 h@ #122, dia nefa indray ilay #124 mety nandiso ny #123-nao teo, dia OK izany eee... Fa izany tsy midika hoe, ho arianao daholo ny work #1 h@ #122 ho'a. - Rehefa manaiky ianao (sy ny sainao) fa ny work #130, izay mbola tsy vita, dia (mety) hitondra fanazavana bebe kokoa, ary dia "mandry" ny sainao" eo ampiandrasana an'izay, dia OK izany eee... Fa ny (anareo) ao @ Finoana, raha ny fahitako azy ihany, dia ny affirmation #123 ohatra, izay consequence-n'ny affirmation #122, izay nololohavina an-tampon'ny loha, dia hita fa tsy mitombona. Dia nefa ikiriana biby ao, na koa, spin-ner-na gaigy ao, dia mbola ifikirana ao foana, fa hoe "affirmation" io, ary ny filazana hoe, "hita fa tsy mitombona", dia incomprehension-n'ilay "affirmation", fa ny "affirmation" dia "affirmation" tsisy iadian-kevitra? Fa raha "mahasambatra" ana(re)o (sy ny sainareo) ao moa izany, dia OK ho'a eee. Ifalio dia reveo ao.. Fa rehefa manomboka mandrangorangotra ny fiainan'ny fiaraha-monina, indrindra koa ny fi(s)ainan'ny Ankizy, na koa ireo fragile (ara-fo-saina-fahalalana-filana-...), dia tsy maintsy miteny aho eee...